Author Archives: mathesisuniversalis

« Les amants du Flore » (2006) : téléfilm sur Sartre et Simone de Beauvoir dans les années 30

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Version avec sous titres anglais de ce film réalisé par Ilan Duran Cohen, mais cela ne gêne pas la compréhension des dialogues pour les spectateurs francophones ; le film est ici sur Vimeo:

Le film commence en 1929, année où Sartre a 24 ans et Simone de Beauvoir 21 ans, puis se poursuit la décennie suivante où les deux tourtereaux reçus à l’Agrégation de philosophie se retrouvent enseignants dans des villes différentes. Sartre part en Allemagne et se passionne pour la phénoménologie husserlienne, qui lui a été vantée par Raymond Aron : tous les trois ( Aron, Sartre et Beauvoir) , auxquels il faut ajouter Paul Nizan, avaient été élèves de Léon Brunschvicg à Normale, mais alors qu’Aron admirait le Maître , Sartre et Nizan le détestaient ( et sans doute Beauvoir aussi) et le considéraient comme un « intellectuel chien de garde de la bourgeoisie ») . C’est d’ailleurs…

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« L’homme au bras d’or »(1955, vostfr) : le plus grand chef d’oeuvre d’Otto Preminger

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Le film est visible ici :

https://m.ok.ru/video/312001825421

Il n’y a pas grand-chose de commun entre Otto Preminger et Vincente Minnelli, mais ce film rappelle « Comme un torrent » qui est de 1958 :

https://anthroposophiephilosophieetscience.wordpress.com/2019/07/29/vincente-minnelli-comme-un-torrent-some-came-running-1958-vf/

même acteur principal, Frank Sinatra, même scène initiale : Sinatra descend d’un bus. Dans «  Some came running » Dave Hirsch est un écrivain de talent, alcoolique, qui a roulé sa bosse dans le monde, notamment dans l’armée américaine, et revient de la guerre en uniforme à Parkman, sa ville natale. Dave ( Sinatra) est cerné par la mort, dans chaque bouteille de whisky qu’il vide, dans les femmes qu’il courtise : la prostituée, jouée par Shirley Mac Laine, qui s’est amourachée de lui, et qu’il finira par épouser « parce qu’il en a marre d’être seul », et la professeur de lettres, cultivée, qui admire son œuvre et l’encourage à écrire,  mais ne supporte…

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O V de Lubicz Milosz : l’amoureuse initiation

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https://noelblandin.com/milosz-amoureuse-initiation.php

« Texte intégral révisé suivi d’une biographie de O. V. de Milosz. Préface de Gilbert Sigaux. On pourrait ignorer l’œuvre poétique de Milosz et même son évolution spirituelle, “L’Amoureuse Initiation“, son seul et unique roman, ne perdrait rien de son étrange et puissante beauté. Un grand prosateur, qui est en même temps un poète, a fait du drame — de l’ascension amoureuse et spirituelle — de son personnage, qui reflète quelques-unes de ses inquiétudes essentielles, un récit somptueux et fascinant où la Venise de Shakespeare et celle du XVIIIe siècle apparaît comme un personnage double: ville de l’amour heureux et décor de la destruction, de la fin des choses, ville parcourue par des cortèges de Carnaval et par des ombres criminelles; ville de la fête et du désespoir, de la femme et de l’amour victimes du temps. Comme “Miguel Manara“, “L’Amoureuse Initiation” est…

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« Connais tu bien l’amour, toi qui parles d’aimer ? »

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Cette citation tirée de « l’imitation de Jésus-Christ » par Corneille ( dans sa traduction du livre de Thomas à Kempis) :

https://fr.m.wikisource.org/wiki/Imitation_de_Jésus-Christ

est faite par Brunschvicg dans « Raison et religion » en tête du livre I:

https://leonbrunschvicg.wordpress.com/brunschvicg-raison-et-religion/

livre où la dualité entre monde et plan spirituel est explicitée en trois oppositions fondamentales :

https://anthroposophiephilosophieetscience.wordpress.com/2018/07/27/brunschvicgraisonreligion-les-trois-oppositions-fondamentales-ou-les-trois-axes-du-mouvement-de-conversion-spirituelle-dans-raison-et-religion/

J’ai compris jusqu’à présent cette opposition entre plan vital de la génération et plan spirituel de l’Idée comme dualité opposant l’amour charnel, érotique Eros et l’amour universel et inconditionnel  Agapé , mais aujourd’hui je suis persuadé que ce qui surplombe Eros au sommet lumineux de la dialectique platonicienne du « Banquet » , c’est le μαθημα mathème :

https://fr.m.wikipedia.org/wiki/Mathème

 évoqué par  Diotime dans ce dialogue de Platon, qui est peut être aussi « Amor Dei intellectualis » de Spinoza selon le propos de Brunschvicg dans « Le Progrès de la conscience dans la…

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Grothendieck en 1972 note l’existence « d’une profonde crise de la connaissance »

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Relisons cette « causerie », plutôt que « conférence », qu’a donnée Alexander Grothendieck au CERN le 27/01/1972 :

https://sniadecki.wordpress.com/2012/05/20/grothendieck-recherche/

«Finalement, de par sa propre logique interne, par l’évolution de la méthode analytique, on est arrivé à un point où, je crois qu’indépendamment de la question de la crise écologique, il y a une crise de la connaissance. En ce sens je crois que, s’il n’y avait pas eu la crise écologique, d’ici dix ou vingt ans on se serait tous aperçu qu’il y a une profonde crise de la connaissance, même au sens de la connaissance scientifique. En ce sens qu’on arrive plus à intégrer en une image cohérente une vision du monde — puisque après tout c’est à cela que nous voulons arriver — , à une vision de la réalité qui nous permette d’interagir de façon favorable avec elle à partir de nos petites tranches de spécialités…

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#MerdeInFrance Louis Pouzin inventeur du réseau Cyclades qui est devenu le Minitel, alors qu’Arpanet est devenu Internet

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https://www.francetvinfo.fr/replay-radio/nouveau-monde/nouveau-monde-il-faut-un-nouvel-internet-selon-louis-pouzin-lun-des-peres-du-reseau-mondial_3214327.html

Quel souvenir laisse le Minitel ? Les affiches de pub 3615 Ulla

» en France ça finit toujours en caleçon dans un placard » ( Belmondo dans « L’as des as »)

On retrouve comme par hasard Giscard, qui subventionné par CGE, a pris la décision d’écarter Cyclades :

»Oui, nous avions inventé Internet mais celui-ci n’a pas été accepté ni par le gouvernement, ni par les télécoms, ni par aucune autorité française. Il a seulement été accepté par les chercheurs. En revanche, le système a été adopté par les Américains qui l’ont pris comme modèle pour développer Internet.

La décision a été prise sous Valéry Giscard d’Estaing. Il y avait une rivalité entre Thomson, qui travaillait avec nous, et avait des velléités de se lancer dans la téléphonie, et la CGE qui avait un monopole sur cette activité. Selon la rumeur, la CGE avait largement subventionné la campagne électorale de…

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Vincente Minnelli : Le chevalier des sables ( the sandpiper) 1965 vf

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A voir ici  :

https://www.zone-films.stream/3858-le-chevalier-des-sables.html

C’est un grand film qui sort de la suite des trois films que j’avais spécifiée hier : cet ancien article porte sur ce film :

https://anthroposophiephilosophieetscience.wordpress.com/2018/01/06/vincent-minnelli-le-chevalier-des-sables-the-sandpiper-1965-vostfr/

Mais il est faux de dire que « le thème en est la religion ». Le thème en est l’existence humaine.

Le discours rebelle  d’Elisabeth Taylor, au début, sur le « naturalisme » , qu’elle oppose aux conceptions mythologisantes à l’oeuvre dans toutes les autres religions ou attitudes, oublie simplement que le « bon sauvage » rousseauiste, en communion avec la Nature, censée être bonne et libératrice des conventions sociales artificielles, est un autre mythe, particulièrement malfaisant : 1965, en Californie, c’était l’époque de la vague hippie et de la drogue (le «népenthes » , comme oubli total , déjà présent dans   Homère et au milieu du film)

https://fr.m.wikipedia.org/wiki/Nepenthes

l’époque de l’amour libre aussi sans ces conventions insupportablement…

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