Author Archives: mathesisuniversalis

La revue « Contrelittérature » : Hérésiarques et Cie

Autrement qu'être Mathesis uni∜ersalis Problema Universale Heidegger/Husserl être/conscience : plan vital-ontologique vs plan spirituel d'immanence CLAVIS UNIVERSALIS HENOSOPHIA PANSOPHIA ενοσοφια μαθεσις

http://www.contrelitterature.com/archive/2019/05/09/revue-contrelitterature-le-retournement-6149667.html

avec un article de José Dupré : « Dualité radicale de cet univers », et un article de Basarab Nicolescu sur Stéphane Lupasco qui était pour Brunschvicg un penseur de la stature de Hegel

http://mireille.chabal.free.fr/lupasco.

http://dominique.temple.free.fr/reciprocite.php?page=reciprocite_2&id_article=192

La logique usuelle, c’est la logique binaire adossée au topos Set des ensembles . Un topos est une catégorie analogue à Set. Et chaque topos  est associé à une « logique interne » qui lui est propre. Set est par construction  l’exemple paradigmatique de topos, et la logique qui lui est associée est la logique usuelle. Réaliser la mutation intellectuelle  dont parle  Lupasco, cela peut donc  passer par l’étude des topoi : ce serait là le surrationalisme de Bachelard ( disciple de Brunschvicg)

View original post

Advertisements

« Une merveilleuse histoire du temps » film sur la vie de Stephen Hawking (2014)

Autrement qu'être Mathesis uni∜ersalis Problema Universale Heidegger/Husserl être/conscience : plan vital-ontologique vs plan spirituel d'immanence CLAVIS UNIVERSALIS HENOSOPHIA PANSOPHIA ενοσοφια μαθεσις

https://hottandphilosophy.wordpress.com/2019/05/06/une-merveilleuse-histoire-du-temps-2014-film-sur-stephen-hawking/

Je ne l’ai pas encore regardé jusqu’au bout mais la scène la plus importante à mon avis se situe à 20 muinutes 37 : c’est celle où le jeune Stephen Hawking, étudiant à Cambridge, assiste à une conférence de Roger Penrose. Il est à cette même époque de sa vie frappé par les premiers signes de la sclérose latérale, et vit une histoire d’amour qui conduira à son mariage avec Jane, avec laquelle il aura deux enfants. C’est à la suite de cette conférence qu’il aura l’idée de sa thèse sur le Temps, selon laquelle l’Univers serait issu d’une singularité d’espace temps, ce que l’on nomme un trou noir. Il y a d’ailleurs une scène formidable du film au cours de laquelle son professeur l’encourage à développer les mathématiques associées. Lorsqu’il apprend qu’il est malade et croit qu’il ne lui reste que deux ans à vivre, il entend consacrer…

View original post 413 more words

« Un drame dans les airs » de Jules Verne : «  nous aborderons au Soleil »

Autrement qu'être Mathesis uni∜ersalis Problema Universale Heidegger/Husserl être/conscience : plan vital-ontologique vs plan spirituel d'immanence CLAVIS UNIVERSALIS HENOSOPHIA PANSOPHIA ενοσοφια μαθεσις

cette courte nouvelle de Jules Verne est une de celles qui m’a le plus impressionné. Elle est ici sur Wikisource :

https://fr.m.wikisource.org/wiki/Un_Drame_dans_les_airs

j’avais rédigé cet article à son propos :

https://anthroposophiephilosophieetscience.wordpress.com/2017/04/26/themes-ascensionnels-un-drame-dans-les-airs-de-jules-verne/

Mais il ne faut pas prendre le récit au pied de la lettre, j’en suis maintenant persuadé.

Le narrateur est un àerostier, un sportif qui pratique les ascensions en ballon. Mais ce jour là, un passager clandestin:

« Quand je me relevai, je me trouvai face à face avec un voyageur imprévu, le jeune homme pâle. »

qui est fou, selon le récit qui en est fait , se glisse dans la nacelle. Ce jeune homme fou semble obsédé par l’idée de monter toujours plus haut, et pour cela de jeter par dessus bord toujours plus de « lest », afin d’alléger le poids total et de monter. Il continue ainsi

« Une  fois à terre, nous nous expliquerons…

View original post 926 more words

« Le Temps est mort et nous allons à son convoi »

Autrement qu'être Mathesis uni∜ersalis Problema Universale Heidegger/Husserl être/conscience : plan vital-ontologique vs plan spirituel d'immanence CLAVIS UNIVERSALIS HENOSOPHIA PANSOPHIA ενοσοφια μαθεσις

Le « club des haschichins » de Théophile Gautier est un des récits qui m’a le plus ensorcelé:

https://fr.m.wikisource.org/wiki/Romans_et_Contes_de_Théophile_Gautier/Le_Club_des_Haschischins

«NE CROYEZ PAS AUX CHRONOMÈTRES

En revenant à moi, je vis la chambre pleine de gens vêtus de noir, qui s’abordaient d’un air triste et se serraient la main avec une cordialité mélancolique, comme des personnes affligées d’une douleur commune.

Ils disaient :

« Le Temps est mort ; désormais il n’y aura plus ni années, ni mois, ni heures ; le Temps est mort, et nous allons à son convoi.

— Il est vrai qu’il était bien vieux, mais je ne m’attendais pas à cet événement ; il se portait à merveille pour son âge, ajouta une des personnes en deuil que je reconnus pour un peintre de mes amis.

L’éternité était usée, il faut bien faire une fin, reprit un autre.

— Grand Dieu ! m’écriai-je, frappé d’une idée subite, s’il n’y…

View original post 299 more words

La honteuse agression antisémite subie par Alain Finkielkraut à Paris

Autrement qu'être Mathesis uni∜ersalis Problema Universale Heidegger/Husserl être/conscience : plan vital-ontologique vs plan spirituel d'immanence CLAVIS UNIVERSALIS HENOSOPHIA PANSOPHIA ενοσοφια μαθεσις

https://actu.orange.fr/france/videos/gilets-jaunes-alain-finkielkraut-victime-d-insultes-antisemites-CNT000001d0EDB.html#plmAnchor

https://www.lci.fr/social/video-alain-finkielkraut-insulte-et-pris-a-partie-par-des-gilets-jaunes-dans-le-quartier-de-montparnasse-a-paris-2113131.html

https://www.lci.fr/politique/certains-voulaient-me-casser-la-gueule-sur-lci-alain-finkielkraut-reagit-a-l-agression-dont-il-a-ete-victime-hier-2113158.html

https://www.franceinter.fr/politique/alain-finkielkraut-pris-a-partie-par-des-gilets-jaunes

Finkielkraut est un des plus mesurés sur Israël, donc le traiter de « sioniste de merde » c’est équivalent à lui crier « sale juif de merde « .. mais ces gens là n’ont même pas le courage d’assumer

Mais qui est ce barbu qui hurle en montrant son keffieh palestinien « la France est à nous «  ou « t’es un haineux ! Barre toi chez toi en Israël ! » et aussi « antisémite ! Haineux ! Tu iras en enfer « ?

Sans aucun doute un musulman , quelqu’un d’assez con pour croire qu’après la mort, Dieu envoie les méchants (les non musulmans ) brûler en enfer et les bons (les musulmans jihadistes ) au paradis y forniquer avec 72 putains expérimentées pour l’eternité.. mais l’eternité c’est long, surtout vers la fin, et le croyant aura le temps de s’ennuyer car l’infini divisé par 72 cela reste l’infini de la durée..bref Allah…

View original post 253 more words

#CochetBrunschvicg : l’esprit est l’universel concret

Science internelle Henosophia Toposophia Mathesis universalis

« «  « La théorie des catégories, comme théorie des universaux concrets, s’oppose à la théorie des ensembles comme théorie des universaux abstraits, voir cet article :

https://anthroposophiephilosophieetscience.wordpress.com/2019/01/06/participation-a-lun-et-participation-a-letre-les-mathemes/

https://mathesisuniversalis2.wordpress.com/deux-universalismes-concret-categorique-henologique-et-abstrait-ensembliste-ontologique/

« Une théorie mathématique est une théorie des universaux si elle possède une relation de participation μ et une relation d’équivalence ≈ et que certaines propriétés se voit associer des universaux respectant les conditions d’universalité et d’unicité expliquées ci dessus.
Un universel uF est dit concret s’il participe à lui même :

uF μ uF

universel abstrait dans le cas contraire.

La théorie des ensembles est la théorie des universaux abstraits (Page 5)

L’universel abstrait ensembliste associé à une propriété F est l’ensemble des objets x ayant cette propriété . La relation de participation est la relation d’appartenance ⋳ de la théorie des ensembles. »

ainsi la « participation à l’Un » cela consiste à penser-selon-l’un, c’est…

View original post 510 more words

Yukio Mishima : « a Life in four chapters »(1985 film en anglais)

Apparition de l'église internelle HENOSOPHIA ενοσοφια μαθεσις uni√ersalis οντοποσοφια

https://m.ok.ru/video/327595395633

Lors de la bouleversante scène finale, à 12 minutes de la fin, Mishima s’adresse sans succès aux soldats, pour leur faire voir l’évidence de leur déchéance, mais ne récolte qu’insultes et quolibets. Cet échec entraînera sa décision de mettre fin à sa vie lors d’un seppuku traditionnel.

Il a du haut de la terrasse un dialogue avec lui même : « je n’avais jamais connu , dans l’obscurité de l’action dans le monde physique, la satisfaction que peuvent apporter les mots; je n’avais jamais expérimenté non plus dans les mots la ténébreuse brûlure de l’action. Il doit y avoir un Principe plus élevé qui réconcilie l’art et l’action dans le monde »

Puis il pense à une scène de son passé, quand il monta dans un avion militaire à réaction F104 pour voyager dans la haute atmosphère :

«  ce Principe m’apparut être la mort »

Il répète alors ce qu’il dit…

View original post 224 more words