Le « problème religieux «  ( de la voie médiane, conciliation du monisme et du dualisme) et sa solution dans le poème de Mallarmé « Prose pour des Esseintes »

Autrement qu'être Mathesis uni∜ersalis Problema Universale Heidegger/Husserl être/conscience : plan vital-ontologique vs plan spirituel d'immanence CLAVIS UNIVERSALIS HENOSOPHIA PANSOPHIA ενοσοφια μαθεσις

Je  reviens ici sur cet ancien article à propos de ce poème hermétique :

https://anthroposophiephilosophieetscience.wordpress.com/2016/04/09/le-poeme-le-plus-hermetique-de-mallarme-prose-pour-des-esseintes/

où se trouvent deux liens qui éclairent et aident à la comréhension de ce poème. Le premier lien s’intitule « Les vrais bosquets de la Prose pour des Esseintes » :

https://www.persee.fr/doc/caief_0571-5865_1963_num_15_1_2245

L’auteur de cette communication, Austin Gil, écrit que ce poème est caractéristique, ou plutôt exemplaire de l’hermétisme poétique que pratique Mallarmé . « Ce poème n’est pas encore dégagé de l’expérience vécue, de ses origines matérielles et personnelles ». Mallarmé répond à un souhait formulé par le personnage du roman  « À rebours » d’Huysmans, personnage nommé des Esseintes qui «  médite sur cet inquiétant problème : écrire un roman concentré en quelques phrases « . C’est ironiquement, suppose  Austin Gil, que Mallarmé accepte de répondre à ce souhait ,  jouant ainsi le rôle de « magicien byzantin » qui lui est attribué…

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Cannes 1939 : le festival n’a pas eu lieu (voir en replay France 5 jusqu’au 12 juin 2019)

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http://www.tv-replay.fr/13-05-19/la-case-du-siecle-france5-pluzz-13478701.html

Le premier festival de Cannes en Septembre 1939  était une idée de Jean Zay pour concurrencer la Mostra de Venise, qui, en 1938 , était devenu un festival des dictatures fasciste italienne et nazie allemande , après avoir primé en 1937 le film de Renoir « La grande illusion », ce qui avait fortement déplu à Hitler et Goebbels. La ligne de Jean Zay, après avoir été perdante au début , regagna la faveur de Daladier lorsqu’Hitler piétina l’accord de Munich , et le festival devait avoir lieu du 1er au 21 septembre 1939, mais tout vola en éclat avec la tempête du 22 août en même temps que l’on apprenait le traité de non-agression germano-soviétique qui rendait la guerre certaine.

Jean Zay est un héros de la laïcité , c’est à dire de la pensée libre, assassiné en 1944 par la Milice, et cette belle idée de festival…

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Les trois dualités fondamentales, Moi vital-Moi spirituel, monde imaginaire-monde véritable et Dieu anthropomorphique-Dieu divin , mises en lumière par Max Tegmark

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Cet article est la suite du récent article consacré à l’étude des travaux de Max Tegmark sur le multivers en 4 niveaux :

https://anthroposophiephilosophieetscience.wordpress.com/2019/06/05/max-tegmark-le-multivers-univers-

L’article de Tegmark est ici :

https://space.mit.edu/home/tegmark/multiverse.pdf

Et sa page est ici :

https://space.mit.edu/home/tegmark/quantum.html

Les trois oppositions fondamentales sont décrites par Léon Brunschvicg dans « Raison et religion » en 1939:

https://anthroposophiephilosophieetscience.wordpress.com/2018/07/27/brunschvicgraisonreligion-les-trois-oppositions-fondamentales-ou-les-trois-axes-du-mouvement-de-conversion-spirituelle-dans-raison-et-religion/

1 opposition entre Moi vital et Moi spirituel :

https://meditationesdeprimaphilosophia.wordpress.com/2015/05/19/brunschvicgraisonreligion-les-oppositions-fondamentales-moi-vital-ou-moi-spirituel/

2 opposition entre monde imaginaire des instincts vitaux et monde véritable de la physique mathématique, consistant en l’unification non encore opérée entre la relativité générale (macrocosme ) et la théorie quantique (microcosme):

https://mathesisuniversalis.wordpress.com/2015/08/03/brunschvicgraisonreligion-seconde-opposition-fondamentale-monde-imaginaire-ou-monde-veritable/

3 opposition fondamentale entre Dieu anthropomorphique , créé par l’idolâtrie des « religions », et le Dieu divin qui est l’Idée , «  Étendue Intelligible » des Idées:

https://meditationesdeprimaphilosophia.wordpress.com/2015/08/14/brunschvicgraisonreligion-troisieme-opposition-fondamentale-dieu-humain-ou-dieu-divin/

Attention ici : le terme « Étendue Intelligible » vient de Malebranche, et il est identifié ici avec l’Idée de Dieu…

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1939, un dernier été : à voir ou revoir en replay jusqu’au 30 juin 2019

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https://www.replay.fr/1939-un-dernier-ete-3982875

Émission passée sur Fr3 le 30 Mai dernier.. hallucinant ! Ces êtres qui vivaient il y a 80 ans sont là, devant nous, sur la bobine, ils nous fixent comme s’ils étaient nos proches. Ils se doutaient bien de quelque chose, mais ne savaient pas avec certitude l’horreur qui se préparait, qui allait commencer début septembre 1939.

1939, c’était l’année où était tourné « La règle du jeu » par Jean Renoir qui raconte qu’une phrase obsédait son esprit lors de ce tournage  : «  nous dansons sur un volcan «

Abel Gance tourna aussi « Paradis perdu » cette année là, un film qui raconte l’entrée en guerre en 1914:

https://hottandphilosophy.wordpress.com/2019/04/27/abel-gance-paradis-perdu-1939/

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La revue « Contrelittérature » : Hérésiarques et Cie

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http://www.contrelitterature.com/archive/2019/05/09/revue-contrelitterature-le-retournement-6149667.html

avec un article de José Dupré : « Dualité radicale de cet univers », et un article de Basarab Nicolescu sur Stéphane Lupasco qui était pour Brunschvicg un penseur de la stature de Hegel

http://mireille.chabal.free.fr/lupasco.

http://dominique.temple.free.fr/reciprocite.php?page=reciprocite_2&id_article=192

La logique usuelle, c’est la logique binaire adossée au topos Set des ensembles . Un topos est une catégorie analogue à Set. Et chaque topos  est associé à une « logique interne » qui lui est propre. Set est par construction  l’exemple paradigmatique de topos, et la logique qui lui est associée est la logique usuelle. Réaliser la mutation intellectuelle  dont parle  Lupasco, cela peut donc  passer par l’étude des topoi : ce serait là le surrationalisme de Bachelard ( disciple de Brunschvicg)

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« Une merveilleuse histoire du temps » film sur la vie de Stephen Hawking (2014)

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https://hottandphilosophy.wordpress.com/2019/05/06/une-merveilleuse-histoire-du-temps-2014-film-sur-stephen-hawking/

Je ne l’ai pas encore regardé jusqu’au bout mais la scène la plus importante à mon avis se situe à 20 muinutes 37 : c’est celle où le jeune Stephen Hawking, étudiant à Cambridge, assiste à une conférence de Roger Penrose. Il est à cette même époque de sa vie frappé par les premiers signes de la sclérose latérale, et vit une histoire d’amour qui conduira à son mariage avec Jane, avec laquelle il aura deux enfants. C’est à la suite de cette conférence qu’il aura l’idée de sa thèse sur le Temps, selon laquelle l’Univers serait issu d’une singularité d’espace temps, ce que l’on nomme un trou noir. Il y a d’ailleurs une scène formidable du film au cours de laquelle son professeur l’encourage à développer les mathématiques associées. Lorsqu’il apprend qu’il est malade et croit qu’il ne lui reste que deux ans à vivre, il entend consacrer…

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« Un drame dans les airs » de Jules Verne : «  nous aborderons au Soleil »

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cette courte nouvelle de Jules Verne est une de celles qui m’a le plus impressionné. Elle est ici sur Wikisource :

https://fr.m.wikisource.org/wiki/Un_Drame_dans_les_airs

j’avais rédigé cet article à son propos :

https://anthroposophiephilosophieetscience.wordpress.com/2017/04/26/themes-ascensionnels-un-drame-dans-les-airs-de-jules-verne/

Mais il ne faut pas prendre le récit au pied de la lettre, j’en suis maintenant persuadé.

Le narrateur est un àerostier, un sportif qui pratique les ascensions en ballon. Mais ce jour là, un passager clandestin:

« Quand je me relevai, je me trouvai face à face avec un voyageur imprévu, le jeune homme pâle. »

qui est fou, selon le récit qui en est fait , se glisse dans la nacelle. Ce jeune homme fou semble obsédé par l’idée de monter toujours plus haut, et pour cela de jeter par dessus bord toujours plus de « lest », afin d’alléger le poids total et de monter. Il continue ainsi

« Une  fois à terre, nous nous expliquerons…

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